Mi historia, contada con mis propias palabras
Durante años, otros han hablado sobre mi vida, mis creencias y mi pasado. Hoy quiero contar mi historia directamente, con honestidad y sin miedo.
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Konstantin Rudnev rompe el silencio
En su primera entrevista exclusiva para la prensa internacional, Konstantin Rudnev responde abiertamente a las preguntas más difíciles sobre su pasado, las acusaciones, la prisión y su misión espiritual.
Respuestas a las preguntas sobre mi pasado
Entiendo que muchas personas puedan tener preguntas sobre mi pasado, las acusaciones en mi contra y los años que pasé en prisión. Muchos llegan por primera vez a este sitio preguntándose: «¿Qué le ocurrió a Konstantin Rudnev?», después de haber conocido historias de crónica criminal, publicaciones sobre el caso Rudnev o controversias relacionadas con un maestro espiritual.
Creo que las preguntas sinceras merecen respuestas sinceras. Esta sección fue creada para quienes desean conocer directamente mi historia y mi camino espiritual, sin distorsiones, miedo ni prejuicios.
Konstantin Rudnev
Si tuviera que explicar en cinco minutos quién es usted realmente, sin las etiquetas de los medios ni las interpretaciones ajenas, ¿qué diría?
Una persona que tiene conciencia y a la que no le resulta indiferente lo que sucede en el mundo.
¿Por qué a lo largo de tantos años han surgido tantos conflictos graves y acusaciones en torno a sus actividades? ¿Cuál cree que es el origen de todo esto?
Porque siempre digo la verdad y expreso directamente lo que pienso. Esto no les gusta a quienes están en el poder, y por eso organizan persecuciones contra mí.
¿Existen personas que sinceramente se consideren perjudicadas por haber tenido relación con usted? ¿Cómo explica su postura?
Hasta el momento no se ha encontrado ninguna persona realmente perjudicada. Todo se basó en acusaciones fabricadas por la policía.
Incluso si analizamos el propio proceso penal, la supuesta víctima simplemente se marchó de su casa. Y por eso me acusan: porque una persona adulta y legalmente independiente decidió abandonar su hogar.
Me acusan de cosas tan absurdas como esta. Ese es el nivel de las supuestas personas perjudicadas.
¿Cuál podría considerarse la idea principal de su enseñanza y qué parte de ella es la más difícil de aceptar para las personas?
La idea principal de la enseñanza es: apresúrate a hacer el bien. Las personas deben ser bondadosas y procurar realizar más buenas acciones por quienes las rodean, ayudando a los demás.
Lo que no gustó fueron mis declaraciones políticas, por ejemplo, contra la guerra y contra otras cosas promovidas por el putinismo y por el régimen de Putin. Esto no les agrada, y por esa razón organizaron una persecución contra mí.
Comenzaron a convencer a distintas personas y a ofrecerles dinero para que escribieran cosas contra mí y fabricaran historias. Produjeron vídeos y programas de televisión. De ahí surgió todo este revuelo.
Querían desacreditar mi nombre para que la gente no me escuchara, porque yo decía la verdad. Hablaba contra el régimen, y a muchas personas que ocupaban posiciones de poder esto no les gustaba. En primer lugar, al propio Putin.
Si tuviera que comenzar todo de nuevo, ¿qué haría de manera diferente?
Probablemente diría todavía más verdad.
¿Hubo momentos en los que dudó de que el camino que había elegido fuera el correcto? En caso afirmativo, ¿en qué períodos ocurrió?
Fueron los períodos en los que me encarcelaron. Entonces pensaba en lo difícil que era aquella situación para mis seres queridos y me preguntaba si había sido correcto decir tanta verdad.
Me preguntaba si había hecho bien al causar tanto sufrimiento a mis seres queridos, al terminar encarcelado por mi amor a la verdad. Me dolía por ellos.
¿Dónde se encuentra, en su opinión, el límite entre el liderazgo espiritual y la dependencia de los seguidores?
El límite se encuentra en la propia percepción de los seguidores. Hay personas que buscan a alguien de quien depender, alguien a quien seguir. Esas personas existen y, de alguna manera, ellas mismas desean quedar bajo la influencia de alguien.
Pero yo no soy responsable de ello. Su mente está estructurada de tal manera que necesitan seguir a alguien, ir detrás de alguien.
Por mi parte, intenté tratarlas con la mayor lealtad posible y no imponerles nada. Procuré enseñarles la bondad y el amor hacia quienes las rodeaban.
Incluso si había personas que caían bajo alguna influencia, gracias a esa influencia se volvían más bondadosas, más amorosas y más conscientes.
¿Qué siente hacia los Estados y las estructuras que lo persiguen?
Siento compasión y lástima por ellos, porque son personas ignorantes que no saben lo que hacen.
No comprenden de qué manera están agravando su karma, cómo están destruyendo la vida en la Tierra ni cuáles serán las consecuencias de sus decisiones políticas, sus acciones, sus persecuciones y su violencia.
Por eso me producen lástima. Y siento todavía más compasión por quienes se convierten en sus víctimas.
Si una comisión internacional independiente investigara sus actividades de una manera completamente abierta, ¿estaría dispuesto a ofrecer la máxima transparencia, incluida la información financiera y las normas internas?
Sí, por supuesto. Entonces, finalmente, triunfaría la justicia y quedarían eliminadas todas esas terribles acusaciones falsas y calumnias contra mí.
Si tuviera la oportunidad de dirigirse a una amplia audiencia sin intermediarios, ¿qué diría sobre su misión como persona, y no como líder?
Las personas deben volverse más bondadosas y amarse más unas a otras. Entonces nosotros mismos nos sentiremos bien y permaneceremos en un estado elevado y armonioso.
También será beneficioso para quienes se encuentren a nuestro lado. Ellos también permanecerán en un estado más amoroso y bondadoso.
Habrá más amor, más bondad, más paz, más tranquilidad y más armonía. La vida en la Tierra se volverá mejor y más luminosa.
En el siglo XXI, unos sectarios luchan contra otros sectarios para afirmar que únicamente su propia secta puede reclamar el monopolio sobre Dios. Esta es la realidad con la que nos encontramos: cada vez que una determinada personalidad divina llega al mundo terrenal, esa persona puede ser inmediatamente y con facilidad etiquetada como sectaria. Eso fue lo que hicieron con Cristo hace dos mil años, y eso mismo es lo que han hecho con el Maestro en la actualidad, en pleno siglo XXI.
Las religiones estatales se han degradado, y los gobiernos utilizan la religión para influir sobre las masas.
Los políticos luchan contra las enseñanzas auténticas que surgen en la actualidad, aunque el cristianismo, el islam y el budismo también fueron en su momento enseñanzas «nuevas».
Cristo denunciaba a los fariseos. Buda llamaba a las personas a meditar en lugar de participar en guerras y dedicarse únicamente al comercio. Del mismo modo, nuestra enseñanza denuncia el fariseísmo moderno.
Por eso estas enseñanzas no son bien recibidas: interfieren con los intereses establecidos. En su lugar, los gobiernos imponen con mayor fuerza su propia ideología y colocan cadenas informativas sobre las personas.
A las nuevas enseñanzas se les aplica la etiqueta de «secta» porque obstaculizan el control político y se oponen a él.
Por esa razón son perseguidas.
Antes de que Cristo, quien en su época era considerado un sectario, fuera reconocido como Dios, transcurrieron 325 años. Para comprenderlo, basta con conocer la manera en que Cristo era percibido por sus contemporáneos. Entre ellos se encontraban Tácito, Plinio el Joven y Celso. Entonces, ¿cómo percibían a Cristo las personas de su tiempo?
El verdadero cristianismo existió únicamente al principio, mientras Cristo y los apóstoles todavía estaban vivos.
Más tarde, cuando Cristo murió y los apóstoles fueron asesinados, el cristianismo se convirtió en una religión estatal y dejó de ser el verdadero cristianismo.
¿Podemos imaginar al verdadero cristianismo organizando la Inquisición?
¿Podemos imaginarlo dando origen a las Cruzadas?
El cristianismo es una enseñanza basada en el amor y el perdón. ¿Cómo podría entonces haber conducido a la Inquisición y a las Cruzadas?
Quedó completamente distorsionado cuando comenzó a afirmarse que los pecados podían redimirse mediante la venta de indulgencias y otras prácticas semejantes. En ese momento dejó de ser el verdadero cristianismo.
Una enseñanza auténtica existe únicamente mientras continúa siendo una secta, es decir, un movimiento espiritual pequeño e independiente. Cuando se convierte en una religión estatal, deja de ser verdadera.
Se transforma en política, en un simple instrumento mediante el cual los gobernantes influyen sobre las masas. Lo mismo se aplica al hinduismo y al budismo.
La realidad de la vida es que las personas se dejan influir fácilmente por las palabras y, por lo general, carecen de una visión personal propia. Incluso Dios suele ser solamente un concepto verbal. Una persona ha leído algo en algún lugar o ha escuchado algo de otra persona, pero no posee una comprensión personal. Para alguien así, Dios es simplemente un conjunto de opiniones diferentes tomadas de distintas fuentes, mientras que su propia visión directa está completamente ausente.
Cuando hablamos de una enseñanza, sería mejor eliminar la palabra «Dios», porque conduce la conversación en otra dirección.
En lugar de decir «Dios», sería más claro hablar del cristianismo, del islam o del budismo. La palabra «Dios» genera confusión, mientras que nosotros necesitamos una definición precisa. Estamos hablando de una enseñanza, no de Dios.
Una enseñanza auténtica existía mientras su fundador y los discípulos más cercanos a él continuaban vivos. Pero cuando se convertía en una religión estatal, nadie estaba verdaderamente interesado en conservar y transmitir su significado original. Se transformaba en política.
La política siempre está relacionada con la opresión, el terror y la violencia. Por eso, bajo la bandera del cristianismo —una enseñanza basada en el amor— se cometieron actos que resultan completamente inconcebibles dentro del cristianismo auténtico.
«Ama a tu prójimo». «Ama a tus enemigos». Y, sin embargo, organizaron las Cruzadas, llevaron a cabo la Inquisición y vendieron indulgencias.
Esta sería una manera más precisa de reflexionar sobre este tema.